【熱門】散文的作文合集7篇
在學習、工作乃至生活中,大家都經常接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編收集整理的散文的作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
上官儀說高跟鞋上的人生不屬于她,現實生活中,每個人的一生都會說幾句這樣一語雙關的話吧!我的人生按照人的平均壽命也許都活了四分之一之多,二十幾年來,我說的一語雙關的話應該就是‘我長大了',在最難過的日子里回了一次家,就在短時間內迅速長大了!
長大了的女生自然都是活在高跟鞋上,而我卻不能像上官儀那樣說’高跟鞋上的人生不屬于我‘,因為我從來沒有在高跟鞋上生活過,又有什么資格說它不屬于我。出生把人分為了三六九等,我們家的四爺爺說過一個我記憶猶深的例子,他說:“有錢人在飯桌上用手抓著吃雞叫會吃,窮人在飯桌上用手抓著吃雞就叫下菜?!币敫淖內祟惖倪@種思想就如同實現共產主義一樣艱難,既然如此,就必須時刻謹記自己的身份地位,我絕沒有要詆毀任何人的意思,我僅僅是在說我自己。我就像寄生蟲一樣寄生在父母的身上,從來沒有靠自己的努力去改變過什么,還一味的把根源都歸根于別人。父母與子女的關系就像周瑜打黃蓋,一方一味的給與,一方一味的索取。從出生、上學、工作到結婚、生子都是在依靠著父母。
二十一世紀出現了一個新的名詞’啃老‘,我認為’啃老‘是一件很值得驕傲的事情,自出生到老都有一個有本事的爹媽是很幸運的,鄙視’啃老‘的人都是羨慕嫉妒恨吧。也許有很多人把’啃老‘誤解了,不是每個人都有得啃,不然哪有那么多的父母讓子女肯?或者說在中國的這種教育制度下,大家都在啃,只是啃的方式不同,它的深層含義是你有多少可啃;啃的程度不同,它的深層含義是在父母的能力范圍內你想啃多少。我就是那種有得啃卻沒多少可啃得人,因此,我的理解夾雜了太多的感情因素。
有一天我如果’啃老‘了,那一定不叫’啃老‘,那是在’逼迫‘著自己的父母做他們愿意做的事情,因為愛他們別無選擇。多少人是父母在為做鞋跟,所以說,高跟鞋不僅僅是踩上去那么簡單!
我怕失去你
小時侯,
爸爸對我有很多期望。
想讓我成為科學家。
想讓我成為醫術高明的醫生。
甚至期待我可以做一名高官。
慢慢的我長大了,
當他所有對我的期待都化為泡影時。
也只是搖搖頭,喝悶酒。
怪自己教子無方。
于是我放下書包,
扛起背包,
一人去了遠方。
暗地里發誓一定要混出個樣。
風風光光再回鄉。
十年,很長很長。
兒,今又回鄉。
也算混了個人模狗樣。
你那你那鬢角的發怎么白了?
你那眼角的皺紋怎么那么深了?
十年。兒沒你身旁。
你吃了多少苦,受了多少罪?
“梨花風起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯?!?/p>
清明節,農歷二十四節氣之一。中國傳統的清明節大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史?!稓v書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名?!鼻迕饕坏?,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前后,種瓜種豆”
總之,清明節是一個春暖花開的日子,在這個美好的日子里,總會讓人們想起要出去走走。有這個想法,于是我就和爸爸媽媽一起走出家門,來到二中那條路。
走在河邊,迎面吹來的是一股沁人心脾的風,就好像是媽媽的手在你的臉上輕輕拂過,溫柔、溫暖,周圍的空氣充滿春天的氣息。讓人的心情不由自主的會從陰天轉到晴天。領略春風的柔情,再來看看周圍的花和樹。在小河旁有一排楊柳,它們隨著春風的佛動,而且全樹成綠色,就好像是碧玉做成的藝術品。和賀知章的《詠柳》一模一樣:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲條?!?/p>
有些樹是會開花的,那一朵朵的花,從樹叢間鉆出來,小小的,好可愛。有些樹開的是黃色的花,有些樹開的是白色的花,好有些樹開的是粉色的花。最令我驚訝的是在一簇已經全部枯萎的樹枝中,竟然開出一點點紫色的小花蕊,仿佛是在說,春天到,我也要加入這萬紫千紅的世界,和她們一起享受春天的美好。
我們一家人邊走邊看,快走到東塔公園時,發現周圍的那些不知名的樹都長滿一顆顆綠色的種子。望著這些誘人的果子,差點就忍不住要去摘幾顆來嘗(好吧,那不能吃。)
在這陽光明媚的季節里,每個人其實都應該出去走走,看看這美麗的祖國的河山,心情也許會好起來哦,碧海藍天吹吹風,出去走走吧,其實好地方一生都看不完,別窩在家當懶蟲!
人的生活離不開學習,而學習卻和校園緊密相連,我們每年除了在家里以外呆的最長時間的地方就是學校了。
一年四季春夏秋冬,不同的季節也象征著不一樣的校園。校園的早晨也有不一樣的變化。春季是多雨的季節,一縷縷春雨滋潤著清晨的校園。我早上起床來到學校,看見同學們一個個都因為下雨撐起了五彩繽紛的雨傘。站在雨里看上去像一朵朵盛開的花兒。
夏天充滿著明艷和炎熱,我們夏天在學校呆的時間雖然少,但是讓我們印象很深,夏日炎炎,在學校里非常熱,但是那些盛開已久的花兒在日光的照映下顯得格外明艷,讓人們那些枯燥的心情變得舒暢起來了。
秋天的校園很清冷,秋天在校園里看到那些枯黃的葉子,一個一個落在地上,讓人一早就感到很清靜,秋天的早晨在校園里早讀,一面是書聲朗朗,一面是南飛的大雁,這一陣聲音讓人聽起來無比的安享舒適。
冬天,是寒冷的季節,而這寒冷的早晨在校園的書聲下反而變的溫暖,讓人在教室里的心總是靜不下來,縱向到教室外和好朋友一起玩,跳跳繩,踢踢毽,隨著“熱氣”的逐漸上升,讓人們心里涌動著熱血,充滿了無比的功力。
校園不但是我們學習的地方,校園的早晨變化莫測,但是讓人們很容易適應,還有朗朗的讀書聲,校園的早晨真是好??!
秋天來了,天氣漸漸涼了。秋天的太陽更紅更嬌,秋天的空氣更甜更好。萬里碧空飄著一絲絲白云,一群群大雁,一會兒排成“人”字形,一會兒排成“一”字形。
秋風在田野里打滾,像一個頑皮的小孩子,秋風在小路上奔跑,秋風抓一把桂子的香氣,把夏天的腳印兒,輕輕涂掉……稻穗兒成熟,蟬聲兒消,金黃的向日葵在搖頭晃腦,野菊花香了田間羊腸小路,牛兒羊兒都長了肥膘。果園里,蘋果嚷著冷了,要穿紅襖;葡萄嚷著冷了,要披紫袍。那紅艷艷的橘子,頭挨著頭,臉對著臉,像一個個小燈籠。最讓人垂涎三尺的是那黃澄澄的鴨梨,皮薄、汁多、味甜,吃起來多可口??!一個個沉甸甸的紅蘋果,壓彎了枝頭,在微風的吹拂下,不住地向我點著頭。玉米舉著紅纓樂了,忘掉夏天的煩惱;棉花咧著嘴笑了,迎接碩果累累的秋天。
走在秋天,沐浴著金黃色的陽光,撿一片黃葉悄悄地珍藏,秋天永遠會向我們微笑。
在旅途中,我們總會遇到一些意想不到的驚喜。其實人生就像一場旅途,一場看似漫長。
其實短暫的旅途。它中途會出現奇跡,意外。一切酸甜苦辣的事情,只要我們細心留意了,都會是精彩美妙的巧遇。
人生會是我們生命中最美麗,最豐富的旅行。生命的列車帶著我們駛過風風雨雨,只要我們經歷過了,列車的另一頭一定會出現彩虹陽光。從我們誕生到這世間時,這便是旅途的開始。這一場旅途可不會永遠輕松自在,我們總會攀爬一座座大大小小,高高低低的山峰。有時還會遇到“難上加難”,爬行在陡峭的山坡上,有時抬頭一望,山上好幾塊巨石翻滾而下。而這時,我們最不能驚恐,必須冷靜地想出辦法避過那些會壓得人透不過氣的巨石。這場旅途總是不能不勞而獲,想要勝利,我們必須付出一定的代價。當我們爬上頂峰時,即使身體精疲力盡,我們還是會感到欣慰,因為山上美麗的風景是我們經歷過困難和用汗水得來的。
當我們再往山下望時,那些因為放棄風景而被巨石壓倒在地的人時,我們是否感到自己也是幸運兒呢?
當然,旅途也會有輕松的時刻。當我們親身經歷過風雨后,陽光是會出現在我們面前的。這時我們便可以享受它帶來的精彩。人生的某種機會就像旅途中一瞬間的.美妙,我們應該不要再三顧慮,而是伸手把它牢牢握緊。即使結果不如人意,我們畢竟還是嘗試過,擁有過,這樣也無怨無悔了。人生的一些緣分就像旅途中巧遇的景物一樣,應該去追求這緣分。緣分是不會等我們的,不要等它離去時,我們才來后悔當時的愚蠢。
都說無我不文章,用我手寫我情,用我筆寫我心,散文更是如此,一直以為詩,詞歌賦,乃至散文都是抒發情感的最好章體。
然而每一次的文學創作都是以感情為基礎萌發的意境與內涵的衍生與升華,才會產生文學藝術美,而新柏拉圖派的哲學家普洛廷說,“美的觀念是人的精神所具有的,它不能夠在真實世界里找著,自己的表現和滿足,就使人造出藝術來?!币簿驼f藝術的美感著重表現在自己精神領域的一片凈土上,一分耕耘就有一分收獲。
我在以往的寫作生涯中往往把自己當成一堆抽象的“名詞”這種“名詞”是不著邊際似近似遠的,沒有實感,象冷清的月光,閑散的湖水,蒙蒙的霧,沁人心脾的茶花,看似一種種名詞,概念,詞藻,一擔拼湊起來就感覺模糊不清。
每當自己發表一次作品,都會自信滿滿的,這說明我的作品得到了自己的滿足與肯定,然而每次作品點擊率低,無評論,不被人推薦,或者無人觀看是,變的憂心忡忡,立即懷疑我的寫作水平低,我的作品不好,很不幸我得了諸多文人的通病,優柔寡斷,隨波逐流的性格。
自己喜歡文學,屬于那種霧里看花的那種喜歡,總是說不出個所以然來,,所以我把這種抽象的喜歡,暫時當做懵懂的起源,起初我寫作的時候總是因過于注重意境,以為優美,華麗,才是文章的核心,忽略了情感與內涵的必然性,如同詩一樣,起初喜歡詠風弄月,吟詩作對,現在看來我不過是在附庸風雅,詩,散文,詞,賦,小說,雖都有涉獵,都懂一點,又似乎都不懂,僅僅以為各類學術常識我都知道一點就誤把自己當成文學領域的人,實質上對任何一種學問都沒有系統的研究,真正的心得。
一為文人便無足觀,我漸漸的向文人靠攏,成了一個無所用之的人物。寫著華麗而庸俗,優美而空洞的文章,真正文學的智識與含義,只怕是我還沒有掌握半分領域,文人在我眼里只不過是個百無一用的人而已,雖有自己的見解卻沒有真正的智識,弄以花前月下或風景宜人而白描風景,或之乎者也而咬文嚼字,或哀哉秋兮而自嘆自負
林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動中體現著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他有一篇美作,名為《心田上的百合花開》。這篇文章深深的感動了我。一株小小的野百合,演繹出一段美麗而又令人感動的故事。一個小小的“心靈”,為了心中那個美好的愿望,竟是如此的執著和堅韌。它,的確不是一株野草。
偏僻遙遠的山谷、高數千尺的斷崖,預示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環境,并沒有消磨它作為花——一棵百合的天性,雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生:我要開花,我要以花作證。為此,它“努力地吸收水分和陽光,深深地扎根,直直地挺著胸膛”——與自然環境頑強地抗爭。
如果說與生長環境的抗爭,只是野百合為實現美好心愿邁出的第一步的話,那么,野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對的更嚴酷的考驗。野百合是執著的,野百合更是智慧的。面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導,野百合堅定的信念始終沒有動搖:“不管有沒有人欣賞,不管你們怎么看我,我都要開花!”
不事張揚的野百合,用自己的行動默默抗爭,獨行其道,終成“正果”:“它終于開花了,它那靈性的潔白和秀挺的風姿,成為斷崖上最美麗的顏色?!边@花是信念的結晶,是心血的凝聚。野百合終于實現了自己的價值。正因為這美麗來之不易,所以當百合谷成為人們的“圣地”之時,每一朵野百合都能謹記第一朵百合的教導:“全心全意默默地開花,以花來證明自己的存在?!?/p>
文章通篇運用擬人的手法,通過層層襯托,塑造了一個充滿靈性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其實就是一個充滿世事艱辛的大社會的縮影,野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義:一個人社會價值的實現,只有一種方式,那就是“以花來證明”。在20世紀七八十年代的文壇,林清玄這個土生土長的作家,以其鄉土氣息、傳統情懷、民族意識以及他獨樹一幟的禪佛文化,成為最為多產而且作品暢銷的作家之一。林清玄多次提到影響他性格和寫作風格的母親。他說,小時候母親曾告誡他,寫東西要“有趣味的你要多寫一點,與別人分享;辛酸的少寫一點,留著自己晚上回房間里哭就行了。因為人生已經夠艱辛了,人家來讀你的文章,應該從你的作品里得到安慰,得到啟發,得到提升”。而《心田上的百合花開》則巧妙地將趣味與辛酸結合起來,以趣味抒寫辛酸,使人從中“得到安慰,得到啟發,得到提升”。他認為人的富有即是人心靈中某些高貴物質的展現。野百合的形象,正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企圖用文學的語言,表達一些開啟時空智慧的概念,表達一個人應該如何舍棄和實踐,才能走上智慧的道路這一生活哲理。
在林清玄看來,人生的美分為三個層次:第一個層次是欲望、物質帶來的美;第二個層次是文化、藝術、文明帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美,這是最高境界的美。他信奉“盡心就是完美”,而野百合就是這樣一個因“盡心”而近乎“完美”的形象,真正實現了“靈性、精神的美”。
《心田上的百合花開》所展現的正是林清玄追求的做人最高境界:以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙?!按笃湓?,堅其志,細其心,柔其氣”的人生準則在野百合身上得到了完美的體現。
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